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2022-12-07 投稿人:彩神app官方平台(大同)有限公司司 围观773 156 评论

云南花灯剧院院长黄绍成:花灯戏与乡村振兴互为机遇******

  中新网昆明10月30日电 (熊佳欣)“云南花灯戏将以乡村文化振兴为机遇得到传承保护,同时反哺地方文化,为美丽乡村建设、乡村旅游发展带来生机。”近日,云南省花灯剧院书记、院长,国家一级演员黄绍成在接受中新网记者专访时如是说。

  云南花灯戏是一种古老的传统戏曲剧种,起源于民间花灯歌舞,流行于云南各地和四川、贵州部分地区,富有浓郁的乡土气息和民族特色,按地区特点分有昆明花灯、玉溪花灯、弥渡花灯、楚雄花灯等九个支派。2008年6月,云南花灯戏被国务院列为国家级非物质文化遗产。

  “云南花灯戏艺术朴素大方,曲调歌词朗朗上口,充满正能量的民俗民风。”黄绍成介绍,云南花灯戏曲调以民歌小调为主,舞蹈的基本特征是崴步,花灯歌舞根植于多民族文化土壤中,多元民族特色尤为突出,同时受滇戏等影响适合演出情节完整、主题鲜明的大戏。

图为黄绍成在音乐分享会现场演唱。 李嘉娴 摄图为黄绍成在音乐分享会现场演唱。 李嘉娴 摄

  长期以来,云南省花灯剧院致力于云南花灯戏保护传承,每年在云南各地演出花灯剧超200场,曾赴意大利、韩国、印度、荷兰、瑞典、南非等国交流演出,创作排演了《石月亮》《梭罗寨》《云岭华灯》《王德三》等优秀花灯剧目,既发扬花灯剧种的特色和规律,又发掘了代表新现象新人物,以地方传统戏曲生动演绎时代故事。

  “云南花灯戏保持着持久、旺盛的生命力,不仅活跃在舞台,更活跃在民间,但在曲调传承、演员培养等方面的现状仍不容乐观。”黄绍成建议,应重新树立花灯戏保护意识,开设中小学花灯戏相关课程,加强演员、导演、舞美等全方位人才培养,打造剧场、小舞台等花灯戏研习演出空间。

  黄绍成表示,乡村文化振兴是实施乡村振兴战略的重要内容,底蕴深厚、与时俱进的云南花灯戏一直在文化惠民的路上不断努力,提供文化服务的过程中也助力花灯戏扎根乡村。同时,可探索在花灯戏发源地及主要流行地区,打造花灯文化“IP”融入美丽乡村建设,赋能乡村旅游。

  “富有民族特色的音乐曲调是云南花灯戏的核心之一,民歌也是急需保护传承的珍贵‘非遗’。”10月28日,黄绍成受邀参演由中国新闻网、中国新闻社云南分社主办的民歌大观第四期“金秋叶正红——又见云南经典民歌音乐分享会”,他希望这一别具民族特色的“云上民歌盛宴”能持续开展,为云南民歌及地方戏曲开启走向世界的窗口。(完)

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专注力强、能吃苦、不服输……揭秘四川姑娘庞钰千5天夺4金“秘籍”******

  中新网成都10月21日电 题:专注力强、能吃苦、不服输……揭秘四川姑娘庞钰千5天夺4金“秘籍”

  作者 祝欢 黎涛

  钢琴、小提琴、古筝……在2022年射击(步手枪)世锦赛上夺得4金的四川南充顺庆籍射击小将庞钰千家中,各类奖状贴了半面墙,各类考级证书以及各个级别的奖牌琳琅满目。

庞钰千获得的奖状贴满了家里半面墙。 黎涛 摄庞钰千获得的奖状贴满了家里半面墙。 黎涛 摄

  正在读高三的“00后”姑娘庞钰千,世锦赛赛场上5天夺4金的亮眼成绩,吸引了大家的关注。专注力强、能吃苦、不服输……在家人和师长眼中,这是她夺冠的“秘籍”。

母亲李凤鸣正在擦拭庞钰千喜欢的古筝。 黎涛 摄母亲李凤鸣正在擦拭庞钰千喜欢的古筝。 黎涛 摄

  家人:爱好广泛 有一种不服输的精神

  根据比赛记录,庞钰千的四枚世锦赛金牌分别来自50米步枪卧射混合团体(青年组),与队友杜林澍以16:6的比分完胜捷克选手;女子50米步枪三姿个人赛(青年组),最后时刻完成绝杀;女子50米步枪三姿团体(青年组),和队友携手夺冠;50米步枪三姿混合团体(青年组),经过激烈角逐,和队友夺冠。

  成绩的取得,离不开父母和其他亲人的支持。“女儿从小就让我们省心,阳光、积极、乐观,只要她做一件事就一定会全身心投入,有一种不服输的精神。”谈及女儿庞钰千,母亲李凤鸣脸上满是笑容。

  “3岁那年,女儿开始学习小提琴。5岁时,又对弹奏古筝有了兴趣,这也是她坚持最久的一项爱好,11岁就通过了古筝十级水平考试。”李凤鸣说,女儿的发展较为全面和均衡,初中时各科成绩都不错。初一下学期,因为身体协调性好,被南充高中射击队教练张明鹏相中,开始接受射击训练。

  “刚进入射击队时才12岁,年龄很小,训练任务很重,我们很心疼,但是孩子没有叫苦,我们尊重她的选择。”李凤鸣说,当时,女儿白天要在学校学习文化课,晚上下课后还要参加射击训练。

本届世锦赛中站上冠军台的庞钰千。 受访者供图本届世锦赛中站上冠军台的庞钰千。 受访者供图

  为了做好后勤保障,李凤鸣和庞钰千的外公李义伦的主要任务就是照顾孩子。训练期间,李凤鸣每天提前做好营养丰富的饭菜,用保温饭盒装好,方便女儿在去射击训练的路途中能够按时吃饭。晚上9点左右训练结束,就接庞钰千一起回家,正是家人有力的保障,庞钰千才能够心无旁骛地练习射击。

  “记得10月14号,外孙女跟队友拿下金牌,当时我们家人兴奋得睡不着觉。”在外公李义伦眼中,外孙女从小就不怎么让人操心,比赛回来还会带一些小礼物给他。

  目前,庞钰千仍在埃及开罗参加比赛,但在空闲时间也会分享自己的“动态”。近几天的比赛结束后,她给母亲发得最多的话就是:“低调、低调,一定要低调,在国家队比我优秀的人很多,我需要学习的地方还很多。”

  在10月19日结束的2022年射击(步手枪)世锦赛青年组女子10米气步枪个人项目比赛结束后,庞钰千就再次向母亲分享了“动态”。

  “妈妈,今天比赛没发挥好,你们莫失望哈!”“宝贝,你已经很棒了,这届世锦赛已经拿了4枚金牌,你是我们家的小英雄。”看到女儿的留言,李凤鸣安慰道。

  实际上,女子10米气步枪个人项目并非庞钰千的强项。未来,家人们表示会继续尊重和支持她的选择。

  师长:专注力强 训练从不叫一声苦

  庞钰千于2017年加入南充高中射击队,为了不耽误她的学习,射击教练在与其父母沟通后,最终选择让庞钰千先在课后进行训练。2018年,庞钰千在四川省第十三届运动会中拿下女子10米气步枪(乙组)冠军,成功进入四川省射击队特训。2021年庞钰千参加第十四届全运会,获得全国第七名的好成绩,同年入选国家队。

  南充高中体育老师、国家一级运动员胡诗语是庞钰千的射击启蒙教练。“庞钰千摸到训练的枪气场都变了,她在射击方面极具天赋,她练习射击有一个优点,就是专注力很强,这是射击运动中十分重要的特质。”胡诗语说。

  胡诗语表示,庞钰千在世锦赛的精彩表现,她觉得是意料之中的事。“练射击是一个长期积累且辛苦的过程,庞钰千从12岁坚持到了现在。”胡诗语说,在南充高中射击训练几乎是一年四季不停歇,就算春节也最多只放3天左右,又回来参加训练,庞钰千在训练中也从来没有请过假。

本届世锦赛中的庞钰千。 受访者供图本届世锦赛中的庞钰千。 受访者供图

  胡诗语透露,庞钰千接触射击的时候年龄尚小,面对着10斤左右的训练枪,手掌不够大,无法用掌托枪,她就用拳头托枪,这样长时间下来,小姑娘左手拳头上长了许多老茧。此外,每次训练要穿上训练皮衣,为了增加稳定性里面还要穿毛衣,从走上靶位到下靶位,大概会持续三小时,冬天还好,夏天满头大汗,衣服能够拧出水,但庞钰千从没叫苦。

  “庞钰千在南高射击队训练时,练习托枪基本是30秒左右一次,每天训练3小时左右,近两年时间里光托枪都会有数十万次,她都坚持下来了。”胡诗语介绍,在后来的练习中,逐渐也形成了庞钰千的优势项目——50米步枪三姿。

  南充五中教师刘红是庞钰千的初中班主任,在南充五中三年求学,刘红一直见证着庞钰千的改变。“我最大的感觉就是庞钰千在接触射击这项运动后整个人都不一样了,变得很沉稳、内敛。”刘红说,在庞钰千的影响下,近几年南充五中又输送了一批热爱射击的学生前往南充高中射击队训练。

  “勤奋、认真、自律。”这是庞钰千的高中老师岳鹏程对她的印象,“只要坐在教室就非常认真,上课积极思考,下课主动提问。”(完)

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东西问·中外对话丨为什么中日动画片里都有孙悟空?******

  为什么中日动画片里都有孙悟空?

  2022年,中国动画走过百年。这段跨越百年的长篇故事见证着中日动画人互相学习、成长的过往,也记录下两国友好交流、文明互鉴的印迹。

  这些印迹中,有孙悟空和阿童木的跨世纪握手,有小哪吒与一休哥的童年记忆,也有中国水墨同日系唯美的交相辉映。

  经典动画何以体现中国故事的内核?动画如何为中日文化交流搭建桥梁?动漫产业发展之路何在?近日,中新社“东西问·中外青年对话”邀请上海美术电影制片厂副厂长陈波、东京大学表象文化论博士陈龑、日本孔雀动漫文化传播股份公司(アニチャイナ株式会社)董事长远藤贵司展开对话。

  对话实录摘编如下:

民族风格何以亮相世界?

  中新社记者:上海美术电影制片厂在60多年里贡献了500多部作品。为什么这些经典动画能成为时代的记忆?其中有哪些里程碑式作品?

  陈波:回顾百年中国动画史,其实也是上海美术电影制片厂(以下简称“上美影”)的漫漫成长路。作为中国动画电影的发源地,上海的开放多元为动画创作者培育了深厚的文化土壤,激励一代代动画人实现梦想。

  在此期间,上美影贡献了很多“第一”:第一部彩色动画片《乌鸦为什么是黑的》、第一部在国际上获奖的中国美术片《神笔》、第一部彩色木偶片《小小英雄》……这些优秀作品开创了中国动画的辉煌时代。从艺术审美和艺术修养来看,老一辈的动画家们深入发掘中国传统文化,结合中国民间故事,在美术风格上追根寻源,精益求精,开创出水墨动画、剪纸动画、木偶动画等多种形式,不断探索出更具“中国风”的民族风格,为中国动画的发展奠定了基础,很多耳熟能详的作品也成为几代人的童年回忆。

资料图:由上海交响乐团和上海美术电影制片厂联合出品的交响电影音乐会《天书奇谭》亮相2018上海夏季音乐节。上海交响乐团 供图资料图:由上海交响乐团和上海美术电影制片厂联合出品的交响电影音乐会《天书奇谭》亮相2018上海夏季音乐节。上海交响乐团 供图

  中新社记者:中国有哪些动画成功出海?这些作品是怎么创作出来的?

  陈波:《大闹天宫》《哪吒闹海》《鹬蚌相争》《三个和尚》等取材自中国传统故事的动画作品多次在国际上斩获奖项,可以说是家喻户晓。以《大闹天宫》为例,这部动画将孙悟空这一中国式的神话英雄再现于银幕之上,被法国《世界报》誉为“美感上不输迪士尼,风格上完美呈现中国传统艺术的作品”。

  中国动画之所以能够获得越来越多海外观众的关注,是因为独具特色的戏剧元素和绘画风格为大家呈现了不一样的动画表达方式,这是“民族性”的高度提炼,电影的艺术表达跨越语言、国界和时间,铸就经典。从创作的角度来看,经典动画背后蕴含了老一辈艺术家对人生、对世界、对艺术美学的思考。不论是从表演的细腻程度、剧情结构,亦或是美术功底,优秀作品必定能够历久弥新,经受住时间的考验,给人以常看常新之感,为观众带来不同层面的思考。

资料图:《大闹天宫》中的孙悟空形象。资料图:《大闹天宫》中的孙悟空形象。

中日动画何以牵手百年?

  中新社记者:作为中日动画的研究者,您认为中国动画同日本动漫之间有何联系?

  陈龑:中日两国动画起步时间相近,都属于舶来品,二者虽各具风格,但在技术交流、人才培养等方面互动密切。

  日本动漫充满极富东方神韵的中国元素。1926年,日本动画导演大藤信郎创作了日本首部西游记题材漫画——《西游记孙悟空物语》。

  一些日本动画师还前往中国创作并生活,持永只仁曾以中文名“方明”在中国定居并创作,其1950年执导的《谢谢小花猫》流传至今,为新中国动画的发展作出重要贡献。值得一提的是,1958年,日本首部彩色长篇动画《白蛇传》讲的也是中国故事。

  20世纪80年代,中日动画往来愈加密切,典型代表为“日本漫画之神”手冢治虫。手冢因看了万籁鸣执导的《铁扇公主》入行,一生深受其影响。去世前3个月,手冢仍忍着病痛前往上海拜访万籁鸣。他的第一部动画题材源自西游记,最后一部作品则名为《我的孙悟空》。

  这个时期,日本的电视动漫进入中国市场,从《铁壁阿童木》到《哆啦A梦》再到《聪明的一休》,这些作品是几代人的美好童年回忆。

  当下,中日动画界的往来愈加频繁,除了共同动画项目的制作,还有创作者的接触以及观众间的互动。

《手冢治虫物语 我的孙悟空》宣传海报《手冢治虫物语 我的孙悟空》宣传海报

  中新社记者:2022年是中日邦交正常化50周年,动画产业如何推动中日人文交流?

  远藤贵司:动画是文化传播中的重要产业,日本和中国同为亚洲国家,有相似的文化价值和社会环境,民众很容易产生共鸣。

  中国动画在人物对话、人际关系、世界观、饮食及情感表达等方面都有独到之处,日本观众通过接触中国动画,会对中国文化产生浓厚的兴趣。因此,我认为要创造和扩大日中民间交流的机会,加强人与人之间的文化联系以寻求新的发展。

  陈龑:动画产业的交流多为民间自发行为。因此,加强中日动画创作者的接触交流,使业界涌现出更多优秀作品,让中日观众变成文化相通、爱好相同的朋友,发现彼此文化中的美好,他们自然会找到最佳沟通方式,这种沟通方式可能是一份装扮,也可能是一个角色,这就是动画超越语言的魅力。

动漫市场何以续写传奇?

  中新社记者:随着动漫市场的扩大,难免会出现只看票房、不看制作的产品,在您看来,动漫如何实现内容和市场的双赢?

  远藤贵司:动漫产业方兴未艾,要实现内容和市场的双赢,首先需要培养原创漫画和小说市场。热门的原创作品改编成动漫的模式不仅使作品价值得到进一步开发,动漫市场也会越来越活跃。其次,成功的动漫作品不仅取决于故事题材的选择,也取决于角色IP的打造。极具魅力的角色是吸引消费者、保证商业利润的关键。例如,吉卜力工作室的作品《龙猫》,上映之初票房不及预期,但通过各类周边的衍生,成功获利。这个看起来十分适合拥抱的萌物也成了日本的“米老鼠”,可见,周边产品和版权的二次开发利用可以成为动漫业的支柱。最后,我认为放眼海外市场非常重要,角色商品在全球大受欢迎,能够为动漫内容和市场带来热度和助力。

  中新社记者:国产动画市场如何才能涌现出更多优秀的作品?

  陈龑:在我看来,国产动画产业生态还需要进一步完善。我们不仅需要有优秀的创作者,还要有优秀的团队和投资方。

  《大圣归来》便是一个产业良性循环的例子,观众为优质动画买单,投资者的资金得以回收,于是更多的资金愿意流入到动画业,反哺出适宜的创作氛围。在这种环境里,创作者更愿意展示自己的作品,为投资方发现“黑马”提供可能。

来源:@西游记之大圣归来 官方微博来源:@西游记之大圣归来 官方微博

  陈波:中国动画史上创作出很多经典作品,但动画的商业化还处于初期。

  动画艺术探索需要大量时间、金钱,创作者既要了解相关的历史文化进行深层次的理解创新,又要对传播学、社会学、心理学等有所涉猎。从业者在保证绘画水平的基础上,还要构建起交叉学科的知识体系。

  商业化要为动画创作提供资金支撑,经典IP会带来市场价值,现在中国有良好的市场环境,如何在IP开发方面进行新的包装,给消费者或品牌方讲好故事,让更多人产生情感共鸣,反哺动画创作是商业化团队亟需解决的问题。

  从长远来看,创作依然是动画市场的核心,只有拥有优秀的作品,才能让动画市场向好发展。

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东西问·综述 | 文物为“媒” 中外专家建言文明互鉴******

  中新社北京10月29日电 (崔白露)“与文物对话,促文明互鉴”,多位中外知名学者28日在北京坐而论道,为推动中外文明交流、民心相通贡献思想智慧。

  当日,中新社举办首届“东西问智库”主题论坛暨“东西问智库”成立仪式,并颁发首批学术顾问、特聘专家聘书。

视频:中新社“东西问智库”在北京成立来源:中国新闻网

  “多样性是文明存在的基本形态”

  “人类只有一个地球,各国共处一个世界。东海、西海乃一海,东方、西方同在一个蓝天下。”北京外国语大学教授、北京语言大学特聘教授张西平指出,多样性是文明存在的基本形态、文明互鉴是文明发展的动力。历史上,中华文明是亚洲文明辐辏的一道光景,也吸收了其他外来文明成果。当前,中国式现代化是坚持人类共同价值的现代化,同时又立足于中国土地与文化,继承中国传统文化的精神特质。

  北京大学城市与环境学院历史地理研究中心教授韩茂莉认为,世界多元多彩,中国有独特文明和历史,又在漫长进程中将自己的发明和贡献融入世界、影响世界,无数考古实证可以发现,其中农业是根本之中的根本,是中国送给世界的一份最大礼物。

视频:【东西问】韩茂莉:中国对世界做过的最重要贡献,是农业!来源:中国新闻网

  “中华文明是全球文明的重要组成部分,在自身发展中广泛吸收了外来文明,如源自西亚、中亚等地区的小麦栽培技术和青铜冶炼技术等。”曾长期主持二里头遗址考古发掘工作的中国社科院考古研究所研究员许宏指出,这一过程绝非“拿来主义”,而是通过创新形成“内模外范”技术和中国化的概念、理念、思维,浸润在中国人的骨血里,形成了中国文化最基本的“DNA”。

8月18日,甘肃省敦煌市,“灿烂记忆:从美索不达米亚到犍陀罗——东方文明古国冶金术展”在敦煌莫高窟揭幕。8月18日,甘肃省敦煌市,“灿烂记忆:从美索不达米亚到犍陀罗——东方文明古国冶金术展”在敦煌莫高窟揭幕。

  “中华文明探源既是科学问题,也是社会问题,还是人文问题。”中国人民大学历史学院教授陈胜前在热烈的讨论中重申,研究文明起源,对现实世界有启发意义,也关乎中国人存在于世的意义,通过对文物的重新阐释,中华文明得以延续。

  “互信是最重要的基础,民心相通是目标”

  作为文明的物质载体,文物在东西方文化交流与文明互鉴中有重要意义。近年来,考古成为热话题,中外文物交流频繁。

  故宫博物院副院长任万平表示,故宫在传播中华文化方面肩负重要使命和责任,近年来一直积极推进国际展览引进中国,同时更多地将中国传统文化推向世界。“让海外受众接受中国传统文化,既要找到双方共同话题,也要考虑对方好奇心,在同与不同之间策划国际展览。”

2022年2月14日,中外记者参观故宫开年大展。中新社记者 贾天勇 摄2022年2月14日,中外记者参观故宫开年大展。中新社记者 贾天勇 摄

  谈及文物交流,中国国家博物馆国际展览总监、“意大利之源——古罗马文明展”中方策展人潘晴认为,互信是最重要的基础,民心相通是目标。疫情期间,意大利文物得以在中国成功展出,正是基于中意双方长期友谊和互信,其间中方接受意方委托修复了在运送过程中破损的一件雪花石酒器,更成为中外文物交流的美谈。

  在联合国教科文组织旗下机构任职的中科院空天院研究员王心源则分享了“小文物推动大合作”的亲身经历。几年前,他曾与突尼斯考古机构及留学生合作,利用遥感技术发现了该国古罗马时代遗址,这在突尼斯国内引起轰动,也成功推动了中突两国在遥感考古方面的合作。

  “‘东西问’命题的提出,具有历史意义和时代价值”

  在向世界阐释中华文明过程中,如何消除隔阂、寻求共识,是一个需要长期探索的议题。

  德国汉学家、美学家、特里尔大学教授卜松山(Karl-Heinz Pohl)通过视频指出,跨文化对话不能理解为一方接受另一方观点,而应以相互充实为基础,从语言、习俗、哲学等入手,了解对方文化不同层面,寻求共同理念,保持开放视角,以增进相互理解。

  清华大学新闻与传播学院院长周庆安表示,中国的国际传播要完成从观看到对话、告知到分享、理解到认同、主体到平台的构建。“东西问”命题的提出,具有历史意义和时代价值,“问”的前提是多元平等,“问”的过程是对文明平等、多样性的展现和确认,在问答之间,观念和知识得以分享和交流。

  “当前的国际传播中,东西方已进入一个文明对话交流互鉴的时代。”中国外文局当代中国与世界研究院院长于运全结合调查报告数据分析指出,虽然浅表性的语言和文化符号易被西方人理解接受,但未必是我们现在真正强调的中华文化。传统优秀价值性的理念符号如何广泛传播,是在“东西问”过程中需要共同努力破解的问题。(完)

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